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原始佛教、三法印、四諦 - 勞思光(2015 II: 187-199)

1. 佛教的四聖諦為何?請分別詳細敘述四聖諦的內容,之後再說明四聖諦之間的關聯。

2. 佛教將經驗意義的主體描述為「有情」,即「有感受貪慾」之意,這有別於一般我們將主體描述為「知者」,而是描述為「感受者」;同時,客體又被描述為「被感受者、被欲求者」而非一「被認知者」。這讓佛教對「生命」即「世界」的看法有別於其他哲學傳統。請基於這樣的特點,嘗試論述佛教觀點中的「生命」與「世界」。

今天上課談到美的定義,講了前三種:1.自由聯想2.心靈狀態3.不可無對象 。我猜第四種是:合目的性,即沒有目的,卻彷彿好像符合於某種目的的形式。因為這樣才能有無限的可能性產生。

以下是我上網查到的資料:

康德美學裡美的四個環節:
沒有任何私趣(有慾望在裡面)(非B)的愉悅(A)對象
不是概念(非B)卻能普遍地(A)令人愉悅的對象
一個對象合目的性(A)的形式,但不存在目的(非B)的想法
不是概念(非B)卻能令人必然地(A)愉悅的對象

 知識的區別
1. 純粹知識/先天的知識(A)
2. 經驗知識/後天的知識(非A)
 命題的區別
1. 分析判斷(B) 恆真句
2. 綜合判斷(非B) 透過經驗才知道真假

 「先天綜合判斷」(A且非B)才能帶給人新的知識

1.令人愉悅的對象
2.普遍地令人愉悅的對象
3.一個對象具有合目的性的形式
4.令人必然地愉悅的對象

合目的性:沒有目的,卻彷彿好像符合於某種目的的形式
目的:比如賣得好價錢



Edited 1 time(s). Last edit at 12/03/2018 03:07PM by legalhigh206.
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MEPOERs said:
gustav: :)