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智慧這件事 哲學四s04190046黃鈺玲

智慧這件事 哲學四s04190046黃鈺玲

分類標籤: 佛陀與AI
首先,我們先將智慧分成三種:1.自然智慧,2.人工智慧3.佛教的智慧

1.自然智慧是泛指生物(人類與動物)之智慧。
2.人工智慧為自然智慧於機器上的體現。
3.佛教的智慧前提類似於自然智慧,但是與自然智慧或人工智慧皆有差別。
先談談自然智慧與人工智慧之差別。若從生成方式的不同來看,自然智慧經過許久的演化,以人類為例,我們經過多年的演化,於大腦產生可以學習的機制。而人工智慧的學習與設計始終來源於人類的領悟。換言之,人類將所學的智慧化作程式與數字,再將其灌入機器內部。人工智慧未像人類那樣經過如此長久的演化,但卻能像人類一樣學習事物。但人工智慧的學習,與自然智慧的學習仍然有所差異。人工智慧僅能學習少數事物,即使專精,卻也無法讓這樣的結果放任於世界上。這件事或許體現了為什麼自然智慧需要於自然中經過多年,多次的演化-因為生物需要生存。以人類為例,我們有別於人工智慧,我們有生存的野心;我們有別於其他生物,因為我們有生活的慾望。但所有生物都想活下去,不僅僅是個體的慾望,幾乎所有生物都想盡辦法繁衍後代。然而,人工智慧卻沒有這樣的野心,或慾望,雖然我們可能會說他們有自動的保護程式,但這種狀況仍然是人類以已經發生過的智慧所給予的程式,一臺電腦想在一場遊戲中贏過你,那是源於程式數字的輸入,並非電腦本身擁有內心,擁有渴望,這或許正是為什麼人工智慧只能學習少數的是物-因為沒有學習的動機與慾望。
然而,佛教的智慧是否與自然智慧相同,答案卻不盡相同。自然智慧中的人類擁有生存與生活的渴望,佛教智慧的人類呢?我想,他們也有"望",一個"想",但非慾望,或是渴望,就像是一個大藍圖,而非我們一般人心中的小型設計圖。在這點上,佛教智慧或許更像是人工智慧那樣,它的學習並非為了個人的慾望,它或許都在強調同一個道理,但是精專。但佛教的智慧又跟人工智慧不同的地方在於,佛教的智慧始終來自人類對自己的突破,它並非像人工智慧的動作一樣,只是一串具有效力的命令數碼,雖然他們都是出自於人類之手。