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大乘佛教哲學導論-中論 1-3 所緣緣 增上緣

S04190029 哲學四 鄭語軒

因緣次第緣  緣緣增上緣
四緣生諸法  更無第五緣 (1-3)

簡單來說這段是在說有四種緣,而這四種分別是因緣 次第緣 所緣緣跟增上緣,有這四個就不會有第五個

而我所負責報告的部分為所緣緣跟增上緣

所緣緣其實指的就是一個[能夠接觸到緣的緣]諸心攀緣所到達的境界,心法相應,簡單來說就是一個認識外物的緣(這裡我把他理解成外物就是所緣的存在),而透過認識外界來使產生思慮,使原本就能思慮的心真正達到思慮這個動作,就是所緣緣

增上緣我認為的最簡單的意思其實就是它是一個前提所在,它幫助其他三緣得到它們所需要的東西,並且也可以消除障礙,好讓它們達到所需要的境界等,這就是所謂的增上緣,算是一個大前提的所在.