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大乘佛教期中哲學導論閱讀報告 哲學二 洪偉哲 S06190015
大乘佛教期中哲學導論閱讀報告
系級:哲學二
姓名:洪偉哲
學號
06190015
主題:大乘佛教的意義
寫作動機:由於之前我本來對於大乘佛教的理解不多，所以想先有一個初步的了解，方便我之後閱讀其他佛教的書籍可以先有一個認識。
大乘佛教:大乘佛教剛興起時，將所有佛教歸類為小乘，然而小乘佛教教徒並不認同此稱呼。
大乘佛教比較殊勝是因為它是不分對象，可以將所有人正確的載往{覺悟}境地的車子，小乘佛教並無此意。
大乘佛教的特質:菩薩精神的特色在於<利他>，自己達到覺悟的世界之前，先救助其他一切眾生。
大乘佛教超越自利、利他二元對立的層次，深入到使自利和利他能同時成立的基礎之中。
在漫長的歲月裡，有許多大乘佛教的經典被製作出來，也就意味著有許多佛陀存在，這就是大乘佛教多佛思想的根據。
大乘佛教的多佛思想並非從信仰佛陀的立場產生，而應該是從實際許多佛陀的歷史事實產生。雖然出現許多佛陀，但是他們的本質是同一的。
在一般多神教中，諸神是信仰的對象，但對大乘佛教教徒而言，大勝的佛陀是自己本身，是真正的主體，絕不是客體，只有不了解的人才會把佛陀當成客體。
大乘佛教的根本分為大致和大悲兩方面，這兩方面在正覺本身當中是一而非二，雖分為智和悲，但智和悲本來為一體，所以智之道包含悲之道，悲之道也包含智之道。不管走哪一個道，不變的都是要自覺到真正的自己已成為真正的人，實現自己本身和萬物合而為一的心。
大乘佛教的成立:
大乘佛教的成立推定為西元前一世紀左右，最早的大乘佛教經典被推定為般若經，還沒有能據以推之大乘佛教成立的確實資料。
當時某些佛教徒之所以能建立我們的佛教才是大乘的自覺，因為他們不斷的修行尋求覺悟，卻無法達到救急的覺悟，因此捨棄以往的佛教，尋求新的法門，最終找到究極的覺悟之道。
大乘佛教的歷史:
案達羅王朝和貴霜王朝是印度南北的兩個各自統一的王朝。他們政治上的統一，促進了
商業、貿易的發展、文化科學事業的繁榮、東西文化的交流、封建主義因素的萌芽。他們都崇奉
婆羅門教，不幫忙發展佛教思想，但允許佛教自由傳播，使佛教向邊地發展，向下層民眾發展，
從而使佛教吸收了新的思想營養和新的信教民眾，出現許多上求菩提，下化眾生的信徒。
他們宣揚菩薩精神，創制新的經典，逐漸形成了一群新的信仰佛教群體。
心得:經過這次的報告，讓我對大乘佛教多了一些更多的認識，佛陀的菩薩精神在於利他，在於犧牲自己盡力為他的精神，和西方宗教著重信仰上帝，有很大的不同，佛教著重在自我，讓我們去追求蛻變為一個更好自己，要不斷的苦行，我不知道我能不能做到，不過我希望我可以成為更好的人。
系級:哲學二
姓名:洪偉哲
學號
06190015
主題:大乘佛教的意義
寫作動機:由於之前我本來對於大乘佛教的理解不多，所以想先有一個初步的了解，方便我之後閱讀其他佛教的書籍可以先有一個認識。
大乘佛教:大乘佛教剛興起時，將所有佛教歸類為小乘，然而小乘佛教教徒並不認同此稱呼。
大乘佛教比較殊勝是因為它是不分對象，可以將所有人正確的載往{覺悟}境地的車子，小乘佛教並無此意。
大乘佛教的特質:菩薩精神的特色在於<利他>，自己達到覺悟的世界之前，先救助其他一切眾生。
大乘佛教超越自利、利他二元對立的層次，深入到使自利和利他能同時成立的基礎之中。
在漫長的歲月裡，有許多大乘佛教的經典被製作出來，也就意味著有許多佛陀存在，這就是大乘佛教多佛思想的根據。
大乘佛教的多佛思想並非從信仰佛陀的立場產生，而應該是從實際許多佛陀的歷史事實產生。雖然出現許多佛陀，但是他們的本質是同一的。
在一般多神教中，諸神是信仰的對象，但對大乘佛教教徒而言，大勝的佛陀是自己本身，是真正的主體，絕不是客體，只有不了解的人才會把佛陀當成客體。
大乘佛教的根本分為大致和大悲兩方面，這兩方面在正覺本身當中是一而非二，雖分為智和悲，但智和悲本來為一體，所以智之道包含悲之道，悲之道也包含智之道。不管走哪一個道，不變的都是要自覺到真正的自己已成為真正的人，實現自己本身和萬物合而為一的心。
大乘佛教的成立:
大乘佛教的成立推定為西元前一世紀左右，最早的大乘佛教經典被推定為般若經，還沒有能據以推之大乘佛教成立的確實資料。
當時某些佛教徒之所以能建立我們的佛教才是大乘的自覺，因為他們不斷的修行尋求覺悟，卻無法達到救急的覺悟，因此捨棄以往的佛教，尋求新的法門，最終找到究極的覺悟之道。
大乘佛教的歷史:
案達羅王朝和貴霜王朝是印度南北的兩個各自統一的王朝。他們政治上的統一，促進了
商業、貿易的發展、文化科學事業的繁榮、東西文化的交流、封建主義因素的萌芽。他們都崇奉
婆羅門教，不幫忙發展佛教思想，但允許佛教自由傳播，使佛教向邊地發展，向下層民眾發展，
從而使佛教吸收了新的思想營養和新的信教民眾，出現許多上求菩提，下化眾生的信徒。
他們宣揚菩薩精神，創制新的經典，逐漸形成了一群新的信仰佛教群體。
心得:經過這次的報告，讓我對大乘佛教多了一些更多的認識，佛陀的菩薩精神在於利他，在於犧牲自己盡力為他的精神，和西方宗教著重信仰上帝，有很大的不同，佛教著重在自我，讓我們去追求蛻變為一個更好自己，要不斷的苦行，我不知道我能不能做到，不過我希望我可以成為更好的人。