般若波羅蜜是一種轉換，轉捨自己的虛妄主體，成就真實主體。這種轉換不是世界中某一主體的孤立事件，而是和世界整體有關的事件。一般常會認為自己從不覺轉變成覺悟是個人的事情，和客觀的世界本身沒有關西，這是錯誤的。虛妄的自我把我們的自身表象為主觀，把外在於我們的事物立為客觀轉捨虛妄的自我就是捨去自我表象出的主觀和客觀。這就是自我捨棄虛妄性轉而成為真實的自己。真實自我的誕生同時也是世界的誕生，虛妄的自我不能如實看到世界的原貌，虛妄的自我將真實世界看做相對於自我的客觀，但真實世界不只是客觀，也不只是主觀。真實的自我並非是和這種客觀對立或相關的主觀，而是超越主客對立，脫離主客的自在者。世界不只是客觀，自我也不只是主觀，龍樹把這種世界自身稱為真如，不把世界看做客觀，而看其自身，看作為真如。
