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十二因緣、大乘中觀 - 勞思光(2015 II: 199-209)
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十二因緣、大乘中觀 - 勞思光(2015 II: 199-209)
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中國哲學史-魏晉玄學
December 08, 2018 07:34AM
發表文章數: 2,388
1. 勞思光(2015 II: 202)認為,原始佛教當中十二因緣理論中,以「識與名色」及「有」為理論之樞紐。前者說明經驗界整體之起源,後者說明「個別自我」之形成。試論你對勞先生此看法的理解與評價。
2. 試論《中論》中「眾因緣生法,我說即是空,亦為是假名,亦是中道義」頌文之意旨。
3. 《中論》既依「因緣」而說空,何故又從「破因緣」開始?
4. 「八不中道」中「八不」各為什麼?「八不中道」旨在揭示什麼道理?
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